Nu se poate? Nu? Cum nu…? Dar ăsta http://www.cotidianul.ro/index.php?id=18168&art=43834&cHash=7e8c3df9af are aceeaşi logică…
Turnatorie la penticostali
ARHIVA DEPARTAMENTULUI CULTELOR din R.P.R.
Reclamatia presedintelui Cultului Penticostal din R.P.R.
CULTUL PENTICOSTAL DIN R.P.R.
CULTUL PENTICOSTAL – FILIALA ARAD
Inregistrat sub nr. 177/2 febr. 1963
Catre,
Departamentul Cultelor – Regionala Timisoara
Inspectorului regional Mihai Teperdel,
Noi, Cultul Penticostal din R.P.R., va facem cunoscut urmatoarele:
Fostul prezbiter Tunea Ioachim si pastor al bisericilor din Timisoara si in jur, in total noua biserici, care erau repartizate in conducerea lui, si care a fost aprobat de Dvs. contra vointei noastre a cultului si care acum cerem ca imediat sa fie schimbat si oprit din orice activitate de cult si de propovaduire fiind desarcinat de noi Cultul Penticostal din R.P.R., facandu-se vinovat de urmatoarele abateri :
Acest Tunea Ioachim in loc sa lamureasca pe credinciosii din bisericile de sub conducerea lui, cum ca Cultul nostru din R.P.R. nu mai crede vechile zisele lucrari ale Duhului Sfant cu care el face reclama si propaganda.- lucrari si credinta Penticostala pe care cultul nostru le-a lepadat, scotindu-le si desradacinindu-le din toate bisericile din intreaga tara;
In afara de botezul in apa si cina Domnului care sunt recunoscute de Cultul nostru si Onor Ministerul Cultelor, conform Statutului de organizare al Cultului nostru din R.P.R., altceva noi nu mai credem.
El insa a propagat si propaga in continuu botezul cu Duhul Sfint, vorbiri in alte limbi straine, talmaciri de limbi, cantari in limbi, proorociri, vedenii, rapiri in duh, vindecari de boale si tot felul de minuni supranaturale, pe care Cultul nostru le-a interzis definitiv.
Acest Tunea Ioachim a propagat si propaga puteri miraculoase si, in loc sa-i abata pe credinciosi de la aceste rataciri si erezii, declarate de noi Cultul Penticostal din R.P.R., ca false; el nu numai ca le crede si le propaga, dar chiar el, personal, impreuna cu poporul le practica prin adunari contra dispozitiilor Dvs. al Departamentului Cultelor, dupa cum am constatat eu personal la fata locului prin biserici si v-as ruga si pe Dvs. Departamentul Cultelor, ca sa se deplaseze organele Dvs. de control la fata locului pentru a constata cele aratate de noi si a lua masurile necesare contra lui.
2.- Acest Tunea Ioachim s-a deplasat la biserica din Sinicolaul Mare, la invitatia conducerii ei, si care biserica nu era repartizata in conducerea lui, unde a tinut predica de cinci ore in continuu, in asa fel, incit a zguduit si a clatinat in convingeri pe cei mai mari intelectuali si membrii din toate dregatoriile din acea localitate care au participat in numar mare si mult popor, si care a facut acolo o mare miscare propagandistica fara sa ceara aprobarea Dvs., a Departamentului Cultelor, netinind seama de acesta ca si cum n-ar exista.
3.- Acest Tunea Ioachim, tot fara aprobarea Dvs. a Depart. Cultelor, a facut mereu apeluri pentru ajutoare de bani pentru saraci, dindu-le pe loc banii la toti citi veneau si-i cereau lui si comitetului sau ca si cum Statul nostru si Guvernul nostru din R.P.R nu ar avea destule salarii si pensii ca sa le dea cetatenilor ei, ci el sa le dea ajutoare din biserici, cautind prin aceasta sa injoseasca in public Statul si Guvernul nostru din R.P.R.
4.- Acest Tunea Ioachim, in loc sa lase pe oamenii muncii, pe credinciosi, sa se odihneasca dupa opt ore de munca pentru a merge miine zi cu forte noi la fabrica si intreprinderi, el, prin predicile lui, simbata si Dumineca, si prin casele lor particulare, i-a inspaimantat cum ca in curind vine sfirsitul lumii, ca cerul si pamintul va trece cu traznete si tunete mari, prin foc si pucioasa si ca ISUS HRISTOS va veni foarte, foarte curind pe nori sa-si rapeasca Biserica cu ingeri de foc, care de foc si cai de foc, si ca cine nu staruie zi si noapte in posturi si rugaciuni ca sa primeasca botezul cu duhul Sfint, limbi straine, proorociri, vedenii si tot felul de minuni, vor raminea jos pe pamint sub plagile apocaliptice, care sint pedepsele lui Dumnezeu si nenorociri mari pe tot pamintul.
Aceste predici infricosatoare pe care le-a facut cu scopul de a inspaiminta poporul, sa creada mai usor in minuni. Aceste predici nu mai corespund timpurilor noastre progresiste.
Ori noi stim bine, pina si copii stiu, ca noi traim in era atomica si a zborurilor in cosmos.
Lumea intreaga si noi cu totii vedem ca prin descoperirile stiintei omul zboara in cosmos cu o viteza uimitoare in care de foc, rachete si sateliti care strabat vazduhul si spatiile ceresti.
El insa i-a speriat in asa fel ca, plini de frica si de groaza, s-au dus si se duc prin case particulare sa se roage ziua si noaptea, staruind in posturi si rugaciuni pina dimineata si astfel s-au prezentat la locurile lor de munca sleiti de puteri, nemaiputind da randamentul de munca necesar si astfel nu s-a mai putut indeplini planul.
Sub indrumarile lui si invataturile lui, care sint contradictorii cu statutul de credinta si cu dispozitiile Dvs. Onor Dep. Cultelor, el a introdus pe credinciosi din nou la aceste rataciri si erezii, pe care noi Cultul Penticostal din R.P.R., le-am scos definitiv din toate bisericile din tara, interzicandu-le cu desavirsire de a se mai crede, propaga si practica, in nici o comunitate, si dupa ce noi le-am inlaturat din toate bisericile, ducind munca de lamurire in popor, el le-a introdus din nou toate acestea in popor si in biserici, aceste zise lucrari ale Duhului Sfint si minuni, luptind astfel impotriva invataturii si rinduielii Cultului si a dispozitiilor Dvs. a Depart. Cultelor, calcindu-le intotdeauna in continuu.
De aceea noi, Cultul Penticostal din R.P,R. cerem si va rugam a-l schimba imediat si a-i interzice orice activitate de cult si de propovaduire pe viitor, si luarea dreptului oficial de pastor si a nu mai oficia acte de cult in nici o comunitate si totodata sa fie numit in locul lui Menghel Ioan, care a fost propus de noi mai dinainte.
Nr.177/2 februarie 1963.-
PRESEDINTE SECRETAR CONTABIL
SS.Bochianu Pavel SS.Ardeu Petru
Iisus blogger
Cum credeţi că ar fi evoluat omenirea dacă ar fi existat internet pe vremea lui Iisus? Şi El ar fi avut blog.
Românii sunt fascişti. Asta-i eticheta…
Filiera securista: Adrian Nastase a fost sunat de Ristea Priboi?
Am gasit urmatoarele pe un blog nou (Ochiosu’, http://ochiosu.wordpress.com/):
„Surse bine informate in domeniul comunicatiilor, adica surse-beton, stiu ca unul dintre cei care s-au grabit sa-l felicite pe Adrian Nastase pentru revenirea in prima linie a PSD a fost Ristea Priboi. Sambata seara, la 23.46 ora Romaniei, lui Nastase i-a sunat telefonul. Pe ecran, un numar interesant: +9616.600.660. Cand a raspuns, surpriza, Nastase aude vocea lui Ristea Priboi, fost om de incredere, fost securist, fost sfatuitor de taina, combinator, incasator. Actualmente, putin lasat „la fund”. Discutia celor doi, purtata intr-un limbaj conventional, neutru, spun aceleasi surse, a durat 6.05 minute. Priboi i-a transmis lui Nastase felicitari, spunandu-i, printre altele, ca „era normal ca oamenii sa inteleaga ca poarta e deschisa”. „Te felicit, Adrian”, s-a incheiat discutia celor doi.
Este interesant faptul ca Adrian Nastase nu a intrebat unde se afla, de unde il suna Ristea Priboi. Potrivit surselor citate, numarul de telefon +9616.600.660. apartine unei personae particulare din Tripoli, al doilea oras ca marime din Liban (a nu se confunda cu capitala Libiei). Conform unor alte surse, la fel de bine informate, dar cu alt specific de activitate, posesorul telefonului folosit de Ristea Priboi este apropiat al omului de afaceri Mohamed M., care deruleaza importante afaceri in domeniile constructiilor si turismului. Mai interesant, un numar de telefon aproape identic il are Consulatul General Onorific al Romaniei la Tripoli, Liban.”
Este un fapt real sau o deinformare?
Alexandru Petria
“Porcul” dormind in Parlament
Subiectul acestei postari http://realiatealuipetria.blogspot.com/2008/02/cenaclul-flacra-porcul-i-geoan.html
combate oniric in Parlament http://fun.bascalie.ro/vizualizare~poze-politica~poza-asa-se-doarme-n-parlament.html. Pesedeii îl văd ca o viagra pentru cresterea in sondaje a partidului. Voi? Bromură?
Capabila si de neinlocuit Elena
O zice ca lumea http://www.gandul.info/puterea-gandului/tovarasa-leni.html?4237;2412573
Altceva- ştiţi că este şi menstruaţie albastră? Aici http://andaa.ro/elena-basescu-printesa-de-romania/#comment-16743
Ziarist ucis?
Colegul de breaslă Costin Bădoiu a murit în condiţii suspecte, susţin aparţinătorii săi. Amănunte http://victor-roncea.blogspot.com/2008/02/alerta-ziaristul-de-investigatii-costin.html
România Blondă
Prietenul Scaevola http://scaevola.weblog.ro/2008-02-24/296931/Blondele-n-au-votat-Biondo.html#comments a postat un text critic interesant despre Eurovizion. Are dreptate?
Privirea lui Adrian Nastase
Aţi remarcat cum l-a privit Adrian Năstase pe Mircea Geoană, la discursul acestuia de după anunţarea rezultatelor votului la consiliul PSD? Hâd, adică. Cât timp mai are Geoană de stat la conducerea partidului?
Povestea unui ziarist agresat
Sa nu-ti vina sa injuri? Macar atat… http://andidaiszler.wordpress.com/2008/02/20/agresorului-meu/
Bani pentru o viaţă
Am primit şi dau şi la alţii:
„SZŐA BALAZS, în vârstă de 21 de ani se zbate între viaţǎ şi moarte, fiind recent diagnosticat cu FIBROZǍ PULMONARǍ în stare avansatǎ. Pǎrinţii îndureraţi apeleazǎ la bunǎtatea semenilor de a le aduce un zâmbet pe buze, donând orice sumǎ, în lei sau euro, în urmǎtoarele conturi bancare:
RON IBAN: RO 97RNCB0124092925730001
EURO IBAN: RO 70RNCB0124092925730002
Suma de care este nevoie pentru ca bǎiatul sǎ se bucure de tot ceea ce viaţa îi poate oferi este de 110.000€, din care o parte asigură Ministerul Sănătăţii, iar cealalta parte trebuie asigurata da pǎrinţi, dar aceştia nu dispun de o sumă atât de mare (aproximativ 60.000€), timpul pânǎ la operaţie fiind scurt. Şansa lui BALAZS stǎ în mâinile medicilor din Viena printr-un transplant pulmonar.
Informaţii suplimentare se pot primi de la mama tânărului, Muscalu Maria, la numărul de telefon: 0741141715.”
“M-am saturat de Romania”. Despre Sabin Gherman si Adrian Suciu, dupa aproape 10 ani
În urmă cu 10 ani, în septembrie, eram redactor şef la săptămânalul “Monitorul de Someş”, iar prietenul Adrian Suciu, un poet talentat, conducea cotidianul “Monitorul de Cluj”. Mi-era oarecum şef. Nu cu mult timp înainte de ce o să vă spun, S.O. Vântu a cumpărat trustul “Monitorul”. Săptămânalul apărea marţi, iar vineri făceam tehnoredactarea gazetei în redacţia „Monitorului de Cluj” şi, de obicei, la o ţigară şi o cafea, sporovăiam amical cu Adi despre ce urmează să public. Tot aşa s-a întâmplar şi în săptămâna în care Suciu a publicat textul incendiar al lui Sabin Gherman “M-am săturat de România”, care a iscat un scandal naţional enorm. Eram decis să republic în „Monitorul de Someş” textul lui Gherman. Dar m-a convins Adi s-o las baltă. “Vrei să luăm amândoi şuturi în fund, Sandule?”, a zis, fiindcă el era pe punctul să fie concediat de Vântu tocmai pentru că a tipărit pamfletul.
În contextul isteriei cu Kosovo, mi-am adus aminte de „bomba” de acum aproape un deceniu. Citiţi:
„M-am săturat de România
M-am săturat de Mitică, de şmechereala şi ţigănia pe care le lasă
în urmă acest nume de ţară, România. Vorbesc cu diverşi politicieni, aflaţi la
putere, şi toţi îmi spun: „nu mai avem nici o şansă”. Citesc prin ziare că
Bucureştiului guvernul a avut grijă să-i aloce de la bugetul ‘98 o sumă mai mare
decît a întregului Ardeal. Călătoresc cu maşina prin sud şi est şi văd
diferenţa: acolo sînt drumuri mai bune, se fac mereu investiţii. Stau la coadă
la finanţe, la CEC, la orice aparţine Statului şi peste tot se dă şpagă. Ciubuc.
Peşcheş. Turcisme fără de care nu se poate.
Şi atunci? Eu nu vreau să
emigrez numai pentru că de 10 ani nu se face nimic. Doar că m-am săturat de
România. De sinonimele ei. De eroismele ei, scoase din orice context istoric.
Alţii se laudă cu Michelangelo sau Da Vinci şi mie mi se arată scrisoarea lui
Neacşu din Cîmpulung. Fantastică realizare, delaţiunea!… Dacă regret ceva,
acum la treizeci de ani, e că m-am născut aici, că fac parte din cei ce au
învăţat pe la şcoli că poporul ăsta, boborul, domnilor, a fost într-o erecţie
continuă în faţa istoriei. Care popor? Noi, cei care n-am făcut nici măcar o
dată dovada virilităţii, noi, care în timpul invaziilor ne ridicam poalele în
cap şi fugeam în păduri, noi, care leşinam prin sălile unde se hotăra istoria,
noi, care astăzi ne scremem pentru o bucată de pîine şi nu mai ştim ce
şmechereli să mai inventăm.
Ăştia sîntem, peticiţi în cur, rupţi în coate;
intrăm în istorie ca-ntr-o infectă crîşmă de cartier. Între două ghiorăituri
şi-o înjurătură, poporul (boborul, domnilor), vorbeste bâţos despre Posada,
despre Mihai Viteazu, despre „trăiască şi-nflorească Moldova, Ardealul şi Ţara
Românească”. Şi – iarăşi – un ghiorăit victorios. M-am săturat să-mi fie ruşine.
De aceea, prietenilor mei din vest le spun că sînt din Transilvania. Altă ţară.
Altra paese. Other country. L’autre pays. M-am săturat să-mi spună toţi
neardelenii că aici, în Ardeal, am probleme cu ungurii. Că dacă n-ar fi ei… Că
foamea este mama înţelepciunii… Că federalizarea este cel mai mare pericol
care mă paşte, mă pîndeşte de după colţul blocului odată cu borfaşul pentru care
plătesc impozit. Că musai, trebuie să strîng cureaua, ca măgarul lui Nastratin.
În numele „unităţii”, „propăşirii” neamului rrromânesc. Şi eu, care aştept de 10
ani o unire adevărată, una a parlamentarilor ardeleni pentru Ardeal, o ofensivă
civică pentru salvarea puţinului rămas.
Şi eu, care mă rog în fiecare seară
să se termine odată cu Tőkés László, cu aberaţiile lui etnice împotriva tuturor.
Şi tot degeaba. Deocamdată. Nişte oameni au făcut Unirea de la 1918. Alţii
sperau într-o confederaţie de tip helvetic, împreuna cu Ungaria, Cehia si
Austria. Alţii, ca Slavici, au spus că unirea Transilvaniei cu România e o
porcărie şi au făcut puşcărie. Acum se vede ce-a ieşit. Seriozitatea, eleganţa,
disciplina – atribute ale Ardealului – au fost invadate de miticisme, de
balcanisme ordinare, de civilizaţia seminţelor de bostan. Era o şansă pentru
România să se unească cu Transilvania, să înveţe cîte ceva din organizarea ei,
din sistemele ei de valori. N-a fost aşa; România a înghiţit Transilvania – de
aceea din trei în trei metri aluneci astăzi pe flegmele de pe marile bulevarde.
N-o spun eu, ci un egal al lui Dumnezeu, Cioran. Vor sări o grămadă să
contrazică cele spuse mai sus. Dar: cîţi dintre voi n-au mers la Bucureşti cu
plasa plină, cu celebra plasă de rafie în care se înghesuiau sticlele de
palincă? Şi n-o duceaţi la prieteni, ci la directori, la ministere, la înalte
porţi ferecate. Şi dacă, naivi fiind, n-aţi dus acele plase, de cîte ori vi s-a
sugerat că la Bucureşti se intră cu capul, mîinile fiind ocupate cu „bagaje”.
Bucureştiul, acest loc în care genialul tebecist se pupă cu analfabetul
miliardar, a învăţat toată ţara că se dă. „Se dă carne”. „Se dă oua”. Se dă.
Mentalitate de moluscă.
Aici nu ai drepturi, ci complezenţe. Aici se manîncă
seminţe de bostan, se vorbeşte cu „este mulţi” şi lumea în general se naşte, se
înmulţeşte şi moare. N-au învăţat nimic de la unguri, n-au învăţat nimic de la
austrieci, n-au învăţat nimic de la nemţi. Au trecut prea repede de la
furculision la „Treceţi batalioane române Carpaţii”. Poate de aceea cei mai
vajnici „apăraăori” ai Transilvaniei s-au născut dincolo de Carpaţi. Poate de
aceea Europa se termină pe undeva pe lîngă Braşov. Acolo se termină şi
Transilvania. Pentru că în afară de limbă şi şosele proaste nu avem nimic în
comun.
Va trebui să ne trezim. Să recunoaştem că ceea ce se întîmplă acum e
o comedie. Dar una în care copiii vă cer o ciocolată şi voi daţi din umeri. În
care mereu înfriguraţi căutaţi o pilă pentru orice. În care şuşotiţi pe la
colţuri despre vilele celor din poliţie sau din parlament. O lume sortită
împrumutului de la un salariu la altul. Va trebui să vedem că se poate şi
altfel. Că sîntem altfel. Că relele cele mari vin de la Bucureşti, de la
luxoasele palate în care politicienii se bat fără nici o jenă pe ciolan. Va
trebui să vedem că nu ungurii sau nemţii sau burundezii sînt inamicii noştri, ci
noi inşine, trăitorii de pe azi pe mîine, obligaţi să furăm şi să înjurăm pe la
colţuri. Nu mai avem ce să ne spunem; am făcut-o 75 de ani şi sîntem de 75 de
ori mai săraci. În rest, zile bune – m-am săturat de România, vreau Transilvania
mea.
(16 sept. 1998)
Sabin Gherman”
S-au schimbat multe între timp? Mesajul are şanse să se reaprindă?
Alexandru PETRIA
De ce valoreaza mai mult femeile decat barbatii?
Sa si radem…Primita prin e-mail(nu stiu autorul!):
In termeni economici, se datoreaza acestor simple cauze:
– Valoarea economica a femeii :
1. Are 2 glande mamare care produc 2 litri de lapte: (4 RON/litru, adica 8 RON)
2. Are 2 sunci la picioare: 100 RON/bucata, adica 200 RON
3. Are piept: 15,5 RON
Total: 223.50 RON
– Valoarea economica a barbatului:
1. Are o banana 0.30 RON
2. Are 2 oua 0.25 RON/buc = 0.50 RON
3. Are 2 glande mamare care nu produc nimic 0.00 RON
Total: 0.80 RON.
In plus barbatul produce pierderi, pentru ca ouale lui nu se mananca si, cu timpul, banana se strica…
Umbra lui Fidel. La Havana
Castro a renuntat la preşedinţia Cubei http://www.hotnews.ro/stiri-international-2394075-fidel-castro-renuntat-presedintia-cubei.htm. Pe bune- oare trăieşte încă?
Cenaclul Flacăra, “porcul” şi Geoană
În anii ’90, într-o emisiune realizată de Mihai Tatulici, Adrian Păunescu a recunoscut că a fost un „porc” în perioada comunistă.Recent, PSD a luat decizia reînvierii Cenaclului Flacăra, sub patronajul „porcului”. Atât de jos a ajuns Geoană. Dar pe Ceauşescu de ce nu vor să-l învie?
Costel Busuioc în junglă
Câteva rânduri despre Costel Busuioc („Pavarotti din Banat”) provocat de ziarista Simona Ionescu- am înţeles că a cântat prin sat, pe la biserică, ba şi la o televiziune locală în România, dacă nu mă înşel. M-am întrebat cum de n-a fost propulsat şi am găsit răspunsul gândindu-mă la nepăsarea făţă de cel din preajmă, la celebra capră a vecinului. Ce fel de oameni cât de cât importanţi sunt în zona de unde provine Busuioc, care, dacă au ştiut de el, n-au dat sfoară în ţară? Popa n-a putut să dea telefoane ca spaniolul care l-a auzit? Primarul? Dăscălimea? Ca în junglă.
Se va proclama autonomia Tinutului Secuiesc?
Luând ca reper exemplul Kosovo. Eu nu cred.
Exemplu şi pentru Biserica Ortodoxă
„Am declarat lustraţia în Biserica Reformată şi mi-am pregătit de mai mult timp confruntarea cu trecutul. Mai normal era sa înceapă de la Oradea, dar cultul locului mă obligă să o încep la Timişoara”, a declarat Tokes Laszlo recent.
Patriarhul Daniel nu trage nici o concluzie?
Scandal in blogosfera
Doi oameni talentati, cu pozitii denotand verticalitate:
http://scaevola.weblog.ro/2008-02-14/289197/A-avea-şi-a-nu-avea.html si
http://demaio.info/?p=1144
Happy Valentine’s Day!
Du-te in bucatarie si da drumu la gaz. Asteapta o jumate de ora si aprinde o bricheta. O sa iti apara pe tavan numele persoanei iubite.
Cum sa pui mana pe un milion de dolari
Vreti un milion de dolari? Nu sunt egoist si va redau si voua ce am aflat de la Patratosu
http://www.randi.org/research/index.html
Sa toleram prostia cu profetul Mohamed in frunte? 10 pentru danezi
Am citit in Cotidianul: „134.000 de persoane au semnat o petitie online prin intermediul careia protesteaza fata de articolul referitor la profetul Mahomed din enciclopedia online Wikipedia. Musulmanii se simt ofensati de faptul ca in articol sint incluse si reprezentarile profetului, desi acestea sint desene produse in Evul Mediu chiar de catre musulmani. Cei care protesteaza citeaza interdictia islamica de a portretiza fiinte, deci inclusiv de a-l desena pe profet. In 2006, caricaturile referitoare la profet aparute intr-un ziar danez au declansat proteste de strada in toata lumea musulmana.” Nimic nou sub soare dacă n-ar fi si adagio-ul: „Zilele acestea, in Danemarca, au fost arestate mai multe persoane care complotau in vederea uciderii unuia dintre cei 12 caricaturisti responsabili de scandalul de atunci. Cel vizat de complot este chiar autorul caricaturii care il prezenta pe profet cu o bomba in loc de turban. (L.C.)”
Lumea occidentală n-are voi să stea pasivă şi cei din media ar trebui să fie solidari. În timpul scandalului caricaturilor, am fost printre puţinii ziarişti de la noi care au publicat caricaturile(vezi http://realiatealuipetria.blogspot.com/2007/10/sparg-iar-gheaa-dac-alii-n-au-coaie.html si http://realiatealuipetria.blogspot.com/2007/02/noi-caricaturi-cu-mohamed.html ). Dar mi-am făcut doar meseria. Fara sa mananc rahat.
Alexandru Petria
Update:
COPENHAGEN, Denmark Three of Denmark’s largest newspapers plan to reprint a cartoon tomorrow that depicts the Prophet Muhammad wearing a bomb-shaped turban.
The announcement follows the arrests of three people suspected of plotting to kill Kurt Westergaard, who drew one of 12 Muhammad caricatures.
Publication of the drawings in 2005 and then again in 2006 led to protests in Muslim countries.
The papers say they are taking the action to show they will not be intimidated by fanatics.
Islamic law generally opposes any depiction of the prophet.
Sursa-http://www.editorandpublisher.com/eandp/news/article_display.jsp?vnu_content_id=1003709991
P.S. Sunt curios care dintre colegii români din presă va avea sânge în vene…
Vanatoare de “vrajitoare” la penticostali
EXTREM DE GRAV! SCRISOAREA CELOR 39 DE PASTORI PENTICOSTALI E DENIGRATA DE CONDUCEREA CULTULUI!
Pastorul penticostal Laurentiu Balcan ne semnaleaza pe blogul sau: http://penticostalul.wordpress.com/ – un fapt extrem de grav: CEPEX-ul CULTULUI, compus din R.P. Tipei, Moise Lucaci, Ioan Moldovan si Mocan Romu, a propus infiintarea unei comisii care sa-i „investigheze” pe cei 39 de pastori semnatari.
„La sfarsitul lunii Ianuarie, Consiliul Bisericesc al Cultului Penticostal, a luat in discutie „Scrisoarea Deschisa” – vezi: http://penticostalul.files.wordpress.com/2008/02/scrisoare-deschisa.doc – pe care un grup de pastori au inaintat-o liderilor penticostali, la sfarsitul anului trecut.
Scrisoarea a fost semnata initial de 17 pastori, dar ulterior s-au alaturat si altii, la momentul actual fiind semnata de 39 de pastori penticostali.
Faptul ca membrii Consiliului Bisericesc au hotarat o intalnire cu semnatarii scrisorii, probabil luna viitoare la Cluj, este un fapt imbucurator. Deschiderea spre dialog, pentru a gasi solutii reale si eficiente, pentru inaintara miscarii penticostale, este un fapt cu adevarat laudabil.
In schimb, am putine indoieli ca intalnirea va fi pentru dialog. Mi-as dori ca acesta sa fie scopul, dar „pana nu vad nu cred”.
La ora actuala se duce o campanie, foarte eficienta, de denigrare a semnatarilor scrisorii deschise. Discreditarea semnatarilor, pentru a distorsiona realitatea, ne arunca mult inapoi, cam pe timpul „Regretatului N.C..”
S-a propus infiintarea unei comisii care sa-i „investigheze” pe semantari. S-a lansat zvonul ca pastorii care au semnat incep sa-si retraga semnaturile. Se propaga ideea falsa ca semnatari vor sa ne impuna credinta lor, adica sa ne determine sa acceptam cerceii, dansul la nunta, sampania etc. Foarte multi pastori, care nu au citit aceasta scrisoare, cred asemena zvonuri.
Dincolo de diferentele de opinie, pe care probabil le au semnatarii, „Scrisoarea Deschisa” este un document care poate duce la reformarea miscarii penticostale din Romania. Ea prezinta patru crize evidente, cu care se confrunta penticostalismul in Romania, respectiv: criza morala si spirituala, criza institutionala, criza de identitate si criza relationala. Ca o solutie pentru rezolvarea acestor crize, semnatarii scrisorii au propus urmatoarele masuri:
1. Convocarea Adunãrii Generale a Bisericilor lui Dumnezeu Apostolice din Romania în Congres Extraordinar, în prima parte a anului 2008, pentru cel puþin douã zile pline, cu scopul de a soluþiona crizele menþionate în document.
2. Adunarea Generalã a pãstorilor trebuie sã discute ºi sã valideze viziunea ºi proiectele fiecãrui Departament. În aceastã privinþã, viziunea fiecãrui departament va fi transmisã cu cel puþin douã luni înainte Comunitãþilor Regionale, pentru a fi analizatã ºi discutatã de pãstori.
3. Consiliul Bisericesc ºi Comitetul Executiv au arãtat cã nu sunt interesate de deconspirarea foºtilor colaboratori ai Securitãþii din rândurile slujitorilor penticostali. Deºi a trecut un an de când Congresul Cultului a cerut deconspirarea, pânã în acest moment nu se cunoaºte nici o acþiune concretã în acest sens. În consecinþã, solicitãm înfiinþarea, pânã la 31 ianuarie 2008, a unei Comisii de Cercetare a Dosarelor, din care sã facã parte câte un pãstor, din afara Consiliului Bisericesc, desemnat de fiecare Comunitate Regionalã.
4. Revizuirea statutului care sã urmãreascã descentralizarea, separarea conducerii Comitetului Executiv de cea a Consiliului Bisericesc, limitarea numãrului de mandate ºi interzicerea cumulului de funcþii.
5. Iniþierea unor serii de dezbateri teologice deschise care sã ducã în final la revizuirea Mãrturisirii de Credinþã.
6. Sã se alcãtuiascã o Comisie de Onoare care sã analizeze acuzaþiile aduse conducãtorilor Cultului, comisie care sã prezinte Consiliului Bisericesc concluziile la care s-a ajuns. Membrii Comisiei de Onoare nu pot face parte din Consiliul Bisericesc.
7. Membrii Consiliului Bisericesc sã promoveze unitatea în diversitate, evitând extremele, pentru a nu se face vinovaþi de divizarea cultului în viitor.
Se intrevede o schimbarea?! Luna viitoare vom vedea daca mai marii nostri doresc lucrul acesta. Doamne ajuta!
Laurentiu Balcan, pastor, Onesti
E-Mail: Laur_Coco@…
–––––––––––––
De la: „Pastor Vasilica Croitor-C.R.P. Constanta” < betleem @ gmail.com
Data: Nov. 14, 2007 10:12 PM
Subject: SCRISOARE DESCHISA adresata CULTULUI PENTICOSTAL
Va trimitem in atasament SCRISOAREA DESCHISA elaborata de un grup de pastori din Cultul Penticostal si adresata pastorilor si liderilor Cultului Penticostal.
Initiativa aceasta se desfasoara in dragoste si cu buna credinta, pentru o innoire si indreptare a vietii spirituale. Temele abordate in aceasta scrisoare sunt cunoscute de multa vreme de pastorii din tara, dar mai ales de liderii Cultului Penticostal.
De multa vreme se vorbeste despre nevoia de schimbare. Multi au „curajul” sa discute doar pe la colturi despre nevoia de innoire in Cultul nostru.
Acum, iata, exista o initiativa: este o chemare la rugaciune, reflectie si actiune. Toate acestea trebuie sa se faca la lumina zilei, fara nici un fel de dedesubturi sau jocuri politice.
De aceea, invitam pe toti pastorii care vor sa sustina aceasta initiativa sa isi arate deschis sustinerea pentru SCRISOAREA DESCHISA adresata Cultului Penticostal. Pentru a va depune semnatura pe acest document, am gandit urmatorarea modalitate: tipariti documentul intitulat Scrisoare deschisa pentru semnaturi. Sub cele doua imagini scrieti-va citet numele si semnati alaturi.
Consideram ca mai sunt necesare cateva precizari:
– Initiatorii Scrisorii Deschise sunt 17 lideri penticostali din mai multe zone ale Romaniei. Alaturi de cei 17, in prima zi a Congresului Cultului Penticostal, de la Arad, au mai semnat deja scrisoarea si alti pastori;
– SCRISOAREA DESCHISA, impreuna cu paginile de semnaturi, va fi depusa, dupa data de 30 noiembrie 2007, la secretariatul Cultului Penticostal din Romania.
– Paginile cu semnaturi pot fi expediate prin posta la: Comunitatea Regionala Penticostala Constanta, O.P. 12, C.P. 64, Constanta, cod 900006.
– Semnaturile pot fi trimise si prin email. In acest caz dupa semnarea documentului acesta va fi scanat/fotografiat si transmis prin email la adresa de email:: pastor@…
– Pot semna mai multe persoane pe aceeasi pagina.
– Scrisoarea Deschisa va fi afisata si pe internet, pentru a invita la o dezbatere publica. Ulterior lista semnatarilor va fi facuta publica alaturi de document.
– Acest mesaj trebuie trimis mai departe, dar, va rugam sa il transmiteti doar in mediile penticostale, pentru ca sa slujeasca spre innoire si nu spre denigrare.
Ne bucuram de reactia pozitiva pe care a generat-o acest document si multumim tuturor pentru incurajari.
Fie ca Dumnezeu sa binecuvinteze Biserica Penticostala din Romania cu o innoire morala, spirituala si institutionala.
Pastor Vasilica Croitor
Comunitatea Regionala Penticostala Constanta
SCRISOARE DESCHISA
Catre:
Pastorii Penticostali din România
Conferinta Pastorala Nationala,
Consiliul Bisericesc al Cultului Penticostal din România,
Comitetul Executiv al Cultului Penticostal
Noi, semnatarii prezentului document, profund ingrijorati de starea in care se gaseste Cultul Penticostal din România si afectati de faptul ca Miscarea Penticostala din România se afla intr-un evident declin spiritual si moral, ne adresam dumneavoastra prin aceasta scrisoare publica chemându-va la reflectie, rugaciune si actiune.
Constatam existenta unor crize profunde care se manifesta pe multiple planuri:
1. Criza morala si spirituala
Constatam lipsa vointei de a elucida colaborarea cu Securitatea a liderilor penticostali. La Congresul Cultului Penticostal din noiembrie 2006, liderii Cultului au promis ca vor alcatui o comisie care sa scoata la lumina adevarul si sa propuna solutii. Din pacate, la un an distanta de atunci, nu s-a facut nimic in aceasta privinta.
Constatam distrugerea unitatii bisericesti prin promovarea legalismului [formalismului], inlocuind unitatea cu uniformitatea – chiar si prin Hotarari emise in numele Consiliului Bisericesc – ce a condus la reactivarea unui curent extremist.
Suntem consternati de faptul ca am devenit ca lumea [lumesti], dar nu in aspectele pe care le reclama Hotarârea Consiliului Bisericesc din 8-9 august 2007, ci, mai grav, prin faptul ca se tolereaza la nivel inalt [la virful Cultului] fariseismul, luxul, opulenta, manipularea, camataria ilegala, discursurile si actiunile electorale imbibate de ipocrizie si populism etc.
Concentrarea exclusiva pe aparente [aspecte exterioare] a condus la diluarea mesajului Bisericii Penticostale catre societate. Accentuarea formelor si traditiilor se face in detrimentul principiilor biblice si al spiritualitatii.
Constatam mult subiectivism in rezolvarea anumitor situatii de criza; intrebuintarea a doua masuri de judecata deschide usa pentru favoritisme.
Constatam lipsa de sensibilitate fata de nevoile generatiei tinere, ce duce la indepartarea acestora de Biserica. Riscam astfel sa se repete tragedia anilor ’60, când foarte multi tineri au fost instrainati de biserica din pricina legalismului si a lipsei de relevanta a bisericii.
2. Criza institutionala
Dupa iesirea din sistemul comunist – sistem care si-a pus o puternica amprenta pe forma de organizare si conducere a Bisericii si Cultului, caracterizat de centralizare, control, manipulare, conducere pozitionala/ierarhica, etc. – era imperios necesara desprinderea de acest model comunist/totalitar si implementarea unui model biblic de conducere. Centralizarea si institutionalizarea excesiva a Cultului Penticostal au dus la formarea unor structuri greoaie care nu mai raspund nevoilor bisericilor locale, ci le impovareaza.
Desi conceput initial pentru a reprezenta si a sustine bisericile penticostale, odata cu trecerea timpului, in mod subtil, Cultul si aparatul sau au ajuns o structura care urmareste controlul bisericilor. Autonomia bisericii locale este incalcata in mod sistematic de catre conducerea centrala si regionala a cultului, prin hotarâri, comunicate si decizii.
Consiliul Bisericesc isi aroga dreptul de a impune forme si ritualuri bisericilor, desi Statutul Culltului si Bisericilor Penticostale ii acorda doar dreptul de a face recomandari bisericilor (art. 9). Biblia este inlocuita tot mai mult de traditie, fiind promovate decizii si comunicate unilaterale.
In viltoarea acuzatiilor proliferate [la adresa unor conducatori ai] Cultului Penticostal in presa si mass media audio-vizuala, sunt inadmisibile amatorismul si confuzia care rezulta din comunicatele emise de catre conducerea Cultului. Acestea au dat mai degraba impresia ca se urmareste musamalizarea acuzatiilor care ii vizau pe unii lideri penticostali, decât aflarea adevarului.
Constatam ca prin faptul ca a luat decizii pripite, abuzive, fara sa ofere o justificare sau oferind justificari penibile, institutia Consiliului Bisericesc al Cultului a fost dusa in derizoriu.
3. Criza de indentitate
Constatam ca, in prezent, lipsesc un set de valori si o viziune biblica [actualizata] pentru Cultul Penticostal, care sa arate cine suntem noi si incotro mergem. De aceea, in „marea familie penticostala”, asistam la abordari si perceptii total diferite, in chestiuni de esenta doctrinara, in functie de zona geografica.
Constatam izolarea Cultului Penticostal, in mod arogant, fata de miscarea penticostala mondiala, ce creeaza impresia de dizidenta fata de aceasta. Criticile proliferate fata de alti credinciosi penticostali din exterior au dat nastere sentimentului ca noi suntem singurii detinatori ai adevarului.
4. Criza relationala
Cultul Penticostal din Romania functioneaza mai degraba pe baza unei structuri rigide, birocratice, decât pe baza unor relatii sincere si deschise intre lideri si intre biserici. Din mandrie sau rivalitate/competitie, unii pastori si unele biserici sunt tratate dispretuitor, ca si cum ar fi de mina a doua.
Constatam ca in ultima vreme, chiar si in timpul desfasurarii unor evenimente publice, relatiile in interiorul si la nivelul de virf al conducerii centrale nu sunt din cele mai bune, fapt care se rasfringe asupra sanatatii Cultului si bisericilor.
Consideram, de asemenea, modul lamentabil in care sunt organizate evenimente de prima importanta, precum Congresul Cultului in care s-a votat Statutul, Congresul Electiv sau Conferintele Nationale. In ultimii ani, la intâlnirile pastorale s-a evitat crearea unui cadru pentru partasie si interactiune frateasca. Faptul ca participantilor li se cere doar sa asculte prelegeri si sa voteze fara o dezbatere reala in prealabil, induce sentimentul ca sunt folositi [si manipulati].
Legat de cele de mai sus, solicitam luarea de urgenta a urmatoarelor masuri:
1. Convocarea Adunarii Generale a Bisericilor Penticostale din Romania in Congres Extraordinar, in prima parte a anului 2008, pentru cel putin doua zile pline, cu scopul de a solutiona crizele mentionate in document.
2. Adunarea Generala a pastorilor trebuie sa discute si sa valideze viziunea si proiectele fiecarui Departament. In aceasta privinta, viziunea si proiectele fiecarui departament vor fi transmise cu cel putin doua luni inainte Comunitatilor Regionale, pentru a fi analizate si discutata de pastori.
3. Consiliul Bisericesc si Comitetul Executiv al Cultului au aratat ca nu sunt interesate de deconspirarea fostilor colaboratori ai Securitatii din rândurile slujitorilor penticostali. Desi a trecut un an de când Congresul Cultului a cerut deconspirarea lor, pina in acest moment nu se cunoaste nici o actiune concreta in acest sens. In consecinta, solicitam infiintarea, pâna la 31 ianuarie 2008, a unei Comisii de Cercetare a Dosarelor [CNSAS si ale Departamentului Cultelor], din care sa faca parte cite un pastor, din afara Consiliului Bisericesc, desemnat de fiecare Comunitate Regionala.
4. Revizuirea Statutului, care sa urmareasca descentralizarea, separarea conducerii Comitetului Executiv de cea a Consiliului Bisericesc, limitarea numarului de mandate si interzicerea cumulului de functii.
5. Initierea unor serii de dezbateri teologice deschise care sa duca in final la revizuirea si imbunatatirea Marturisirii de Credinta.
6. Sa se alcatuiasca o Comisie de Onoare care sa analizeze acuzatiile aduse conducatorilor Cultului, comisie care sa prezinte Consiliului Bisericesc concluziile la care s-a ajuns. Membrii Comisiei de Onoare nu pot face parte din Consiliul Bisericesc al Cultului.
7. Membrii Consiliului Bisericesc sa promoveze unitatea in diversitate, evitind extremele, [si abordarile extremiste] pentru a nu se face vinovati de divizarea cultului in viitor.
Tinind cont de cele de mai sus, chemam slujitorii penticostali din Romania la pocainta autentica, asemenea celei din vremea lui Neemia:
„Când am auzit aceste lucruri, am sezut jos, am plins, si m-am jelit multe zile. Am postit si m-am rugat inaintea Dumnezeului cerurilor, si am zis:
«Doamne, Dumnezeul cerurilor, Dumnezeule mare si infricosat, Tu care tii legamântul Tau si esti plin de indurare fata de cei ce Te iubesc si pazesc poruncile Tale!
Sa ia aminte urechea Ta si ochii sa-Ti fie deschisi: asculta rugaciunea pe care ti-o face robul Tau acum, zi si noapte, pentru robii Tai copiii lui Israel, marturisind pacatele copiilor lui Israel, pacatele facute de noi impotriva Ta; caci eu si casa tatalui meu am pacatuit. Te-am suparat, si n-am pazit poruncile Tale, legile si orinduirile, pe care le-ai dat robului Tau Moise.»” (Neemia 1: 4-7)