Un Twin Peaks ardelean
articol de Andrea Hedeş
Rândunelele încetează să mai fie rândunele când este vorba de petrecerea iernii, pătrunzând în locurile lor izolate, acvatice, ele devin scoici, spune un mit chinezesc relatat de Marcel Granet. Circumscrise într-o zonă crepusculară, personajele Deaniei Negre, cea mai recentă carte a lui Alexandru Petria, apărută la Editura Herg Benet, 2011, trăiesc într-un Twin Peaks ardelean, o aşezare în care fiinţa îşi pierde speranţa de înălţare, de avânt, de zbor, condamnată la o veşnică hibernare prin încapsulare în bobul de chihlimbar ce-i refuză menirea, o întemniţare fără de sfârşit sub presiunea ce încovoaie lăuntrul până la diformitatea în stare embrionară, într-o veşnică iarnă ce începe cu… Prima zăpadă. Oamenii încetează să mai fie oameni: nici mântuiţi, nici damnaţi, bântuie acest micropurgatoriu numit Deania Neagră (cum altfel?), în care fiece zi, fiece clipă, fiece preocupare (iar aceasta nu poate fi decât mizeră, derizorie) stau sub pecetea celebrului vers: Lasciate ogni speranza, voi ch’entrate…
Conştiente de acest mutilant adevăr, personajele participă, se aruncă, de fapt, în vâltoarea unui bal mascat macabru, fiecare jucându-şi propriul rol şi pretinzând că îl ia în serios printre poveşti de Crăciun, printre oameni „serioşi”, garoafe cu viermi, fapte creştineşti, în aburi sau chiar în Casablanca.
Deania Neagră, încă de la primele cuvinte, curge ca o liturghie neagră a derizoriului, absurdului, macabrului, diformului, lascivului, cântată pe teritoriul rotund a 27 de proze foarte scurte, genul flash. 27 de boabe de mătănii care, sub alergarea fluidă a textului, pulsează în subliminal, hipnotic, o mantra: Deania Neagră, Deania, Neagră, Neagră, Neagră…
Teritoriul liliputan al fiecărei povestiri surprinde prin a se descoperi drept o adevărată planetă. O planetă în care temerarul cititor/explorator e nevoit să stea într-un picior, dar totuşi, o planetă. Acest cadru restrâns nu împiedică autorul să traseze, cu sprinteneala unui Ioan Popa-Popas, portrete fără cusur, poveşti, drame, alpha şi omega unei vieţi într-o singură pagină, asemenea unui cioplitor în bob de orez.
Flash-urile sale dezgolesc până la os toată paleta de scăderi şi căderi ale sufletului. Nimic nu este iertat de lumina crudă ce se înşurubează în pulsaţia vieţii şi în intimitatea morţii. Meşter în pirogravura pe cord deschis, Alexandru Petria nu iartă şi nu îşi iartă nimic. În varianta sa, Cutia Pandorei mai adăposteşte doar o mumifiată corcitură de speranţă şi naivitate. Alexandru Petria jupuieşte, pentru ca, mai apoi, să taie în carne vie, însă, deşi pare unul dintre acei terifianţi medici medievali care operează în întunericul tainei asupra subiecţilor (nefericiţi, deşi reci), el exersează, în fond, katharsis-ul ca formă de exhibiţionism. Nu este un inchizitor, ci un fachir ce se inspiră mergând pe cărbuni incandescenţi şi scrie şezând pe un pat de cuie: „Scriitorul e în stare să scrie chestii vesele şi cu inima flendurită”, deşi numai vesele nu sunt chestiile despre care scrie Alexandru Petria. Flash-urile sale vor să convingă de faptul că autorul lor le-a văzut pe toate şi nu mai crede/aşteaptă nimic. Dar nu este şi aceasta o mască, printre cele multe ale balului mascat Deania Neagră? Dincolo de mâna fără tremur a chirurgului, dincolo de ochiul de telescop Hubble, de vocile de catran ale cazanului cu smoală în care îşi înmoaie pana, sub pânza textului mocnesc, ascunse cu pudoare, pâlpâirile diafane ale candorii, mugurii cruzi ai unor tresăriri duioase mai cu seamă în povestiri precum Nu numai despre Liviu, În aburi, O zi mult prea friguroasă sau Fotografie la mare.
Alexandru Petria converteşte în favoarea actului literar defectele profesionale din gazetărie, speculând la maximum faptul divers prin liniile precise şi concise ale articolului jurnalistic, cu spiritul de observaţie mereu alert al gazetarului, la care se adaugă, pe post de sare şi piper, umorul negru, suspansul, cinismul, ritmul alert, transformându-i pe vecinul Vasile, pe colega Andrada ori pe nelipsitul de pe la târguri călugăr adunând bani pentru vreo mănăstire, transformându-i pe toţi aceştia în personaje nu de roman, ci de povestire, fie ea foarte scurtă.
Cu o nuia de alun, Alexandru Petria descoperă în teritoriul arid al Deaniei Negre izvoare. Izvoare sulfuroase, izvoare mâloase, izvoare amare, izvoare otrăvite. Dar simplul act al aducerii lor la lumină, chemarea lor la un rost şi un nume le vindecă. Cititorul nu mai are a bea cucută cu apă dulce. Căci, prin scris, se mântuiesc moravurile…
Sursa- Luceafarul de dimineata http://www.revistaluceafarul.ro/index.html?id=3776&editie=157