Scandalul penticostalilor români mituitori din Chicago

Soc in comunitatea româneasca

Dupa o serie de arestari petrecute anul trecut aici la Chicago, joi, a.c., alte 15 persoane, de la angaja?i ai primariei din Chicago, la proprietari ai unor cladiri, companii de arhitectura, construc?ii ?i instalatii, dintre care majoritatea oameni din comunitatea româneasca, au fost arestate ?i acuzate de autorita?ile federale americane, de dare ?i primire de mita sau conspira?ie în vederea darii de mita.
Operatiunea a purtat numele de cod Excrocul.
Mita a fost data, autoritatilor locale din Chicago, pentru accelerarea ob?inerii de aprobari ?i permise, cât ?i trecerea cu vederea a unor deficien?e existente la cladiri.
Anun?ul a fost facut chiar de catre procurorul general al Statelor Unite, Patrick Fitzgerald. Acesta a declarat ca ” Aceste arestari arata ca opera?iunea de anul trecut nu a schimbat sistemul ?i nici nu a stopat primirea de mita. Au schimbat doar metoda ?i au devenit mai ?ire?i în operare. Arestarile de astazi arata celor care doresc sa aranjeze, sa primeasca, sa expediaza darea ?i primirea de mita, ca vor fi prin?i ?i trimi?i la închisoare, când o vor face”.Acesta a mai declarat de asemenea ca a?teapta ca pe mul?i sa-i treaca transpira?iile, ?i ca cei care se simt cu musca pe caciula sa nu a?tepte sa fie descoperi?i ci ar fi mai bine sa iasa ei de buna voie in fa?a.
Printre românii aresta?i se numara: Petru Cladovan, 48 de ani, din Prospect Hights, proprietarul unei companii de construc?ii ?i instala?ii, ABC Construction & Plumbing. Acesta este totodata ?i pastor asistent în Biserica Penticostala Betanya. Conform rechizitoriului, United States vs. Petru Cladovan, românul ar fi dat mita, 2,000 de dolari, unui angajat al primariei, în 7 august 2007, pentru a ob?ine fraudulos o inspec?ie favorabila la una din proprieta?ile sale din 2754 West Washington Blvd. Fara sa dea mita, aceasta aprobare n-ar fi fost ob?inuta datorita anumitor deficiente existente la cladire. De asemenea el a mai fost acuzat ca în 21 august 2007 ar fi platit 500 de dolari pentru a ob?ine un alt certificat zonal la cladirea de la adresa din 2734 North Fairfield, Chicago. Documentul astfel ob?inut certifica în mod fals starea de fapt a cladirii.
Ceilalti romani acuza?i sunt: Beny Gârnea?a, 43 de ani, din Lincolnwood , Teofil Scor?e, 27 de ani, din Morton Grove, Dumitru Curescu, 46 de ani, so?ia acestuia, Lavinia Curescu, 42 de ani, din Skokie, Vasile Fofiu, 57 de ani, Skokie ?i Lucian Mure?an, 34 de ani, din Chicago.
Gârnea?a se pare ca ar fi oferit mita, din masina personala chiar în fa?a studioului faimoasei Oprah, unuia din angaja?ii primariei. Din 1999 încoace companiile lui ar fi donat peste 20,000 de dolari în contribu?ii pentru campaniile electorale ale politicienilor locali, dintre care 5,600 de dolari pentru campania guvernatorului statului Illinois, Rod Blagojevich.
Dumitru Curescu ar fi dat unui angajat al primariei, 2,500 de dolari, pentru a modifica în baza de date adaugarea a doua apartamente la o cladire cu 13 apartamente, la adresa 1637-39 West Granville col? cu 6139-41 North Paulina. Al?i 10, 000 de dolari au fost da?i ulterior pentru alte doua apartamente construite în subsolul cladirii. Câteva luni mai tarziu Gârnea?a a dat 7,000 de dolari din partea lui Curescu, pentru ca inspectorul de instala?ii, Mario Olivella, vechi prieten cu Gârnea?a, sa treaca cu vederea instala?iile neterminate ?i violarile de cod din cladire.Conform martorilor din rechizitoriu, Curescu ar mai fi dat între 2005-2006 al?i 8,000 de dolari pentru alte doua construc?ii aditionale facute ilegal la adresa 5700 North Maplewood.
Mario Olivella , angajat al primariei din Chicago din 1998, a primit numeroase alte sume de bani de la alte companii de construc?ie.
Teofil Scorte este proprietarul companiei Algin Construction & Development ?i pastor de tineret la biserica Philadelphia.Conform acuza?iilor, în Octombrie 2006 acesta ar fi platit 6,000 de dolari pentru doua construc?ii ilegale. În noiembrier 2006, Scorte se presupune ca ar fi cerut ajutor din partea lui Sorin Adrian Oros, 33 de ani, pentru terminarea rapida a proiectului de construc?ie. Pentru expedierea rapida Oros a platit 12,000 de dolari inspectorului de cladiri David Johnson. Ace?tia doi din urma au fost deja condamna?i în primul val de condamnari din 2007.
Vasile Fofiu, proprietarul companiei M5 Electrical Contractors & M3 Plumbing este ruda cu Curescu, angajat al lui Gârnea?a ?i a executat servicii rapide pentru Gârnea?a ?i asocia?i acestuia în ultimii 10 ani.
Lucian Mure?an a platit diferite sume între 500 ?i 1,000 de dolari unui alt inspector, pentru a putea beneficia de inspec?ii rapide ?i favorabile la unele din cladirile sale de la adresa 859 North Hermitage, Chicago .
O parte din probele de la dosar descriu detaliat înregistrarea convorbirilor telefonice ale acuza?ilor cât ?i marturia omului de legatura care dadea banii mai departe.De exemplu în cazul lui Petru Cladovan, Vasile Fofiu ?i Beny Gârnea?a, au fost efectuate filaje ?i înregistrari audio/video de catre agen?ii federali între 2006 ?i 2007.Daca sunt gasi?i vinova?i de dare de mita, acuza?ii pot primi pâna la 10 ani de închisoare ?i o amenda de 250,000 de dolari. Cei acuza?i de conspira?ie pot primi pana la 5 ani de închisoare si 250,000 de dolari amenda.
Conform legilor americane asupra celor acuza?i planeaza prezum?ia de nevinova?ie urmând ca ace?tia sa beneficieze de un proces legal ?i corect în care statului îi revine rolul de a aduce probe indubitabile în ceea ce prive?te vinova?ia lor.
Actualizare: cei arestati au fost eliberati pe cau?iune urmând sa a?tepte procesul în stare de libertate.
Articol scris de Marian PETRUTA din Chicago

Comunicat de presa Romanian Tribune:

Scandalul coruptiei de la Chicago ce implica arestarea a 7 romani

Comunitatea romaneasca din Chicago a fost socata in cursul serii de joi (22 mai a.c.) afland de pe toate posturile de televiziune americana locale despre arestarea a 7 cetateni americani de origine romana implicati in dare de mita unor inspectori ai primariei orasului Chicago. Totodata ziarele americane locale au tinut prima pagina cu acest subiect.Redactia ziarului Romanian Tribune isi exprima regretul fata de implicarea acestor persoane intr-unul din cele mai mari scandaluri de dare de mita in primaria orasului Chicago din ultimele decenii. Regretul nostru este si mai mare deoarece unele dintre aceste persoane sunt fosti sau actuali clienti ce au ales ziarul Romanian Tribune sau publicatia Romanian-American Yellow Pages pentru a-si publica anunturile publicitare.Conform legilor statului american orice acuzat beneficiaza de prezumtia de nevinovatie pana ce este dovedit a fi vinovat si este condamnat ca atare. In concluzie, decizia conducerii redactiei ziarului Romanian Tribune este de a lasa justitia americana sa-si duca procesul pana la capat inainte de a comenta sau analiza complicitatea celor 7 romani in cazul de fata. (Petru Cladovan, Dumitru Curescu, Lavinia Curescu, Adrian Oros, Teofil Scorte, Beny Garneata, Liviu Muresan, Vasile Fofiu)

Turnatorie la penticostali

ARHIVA DEPARTAMENTULUI CULTELOR din R.P.R.
Reclamatia presedintelui Cultului Penticostal din R.P.R.

CULTUL PENTICOSTAL DIN R.P.R.
CULTUL PENTICOSTAL – FILIALA ARAD
Inregistrat sub nr. 177/2 febr. 1963

Catre,

Departamentul Cultelor – Regionala Timisoara
Inspectorului regional Mihai Teperdel,

Noi, Cultul Penticostal din R.P.R., va facem cunoscut urmatoarele:
Fostul prezbiter Tunea Ioachim si pastor al bisericilor din Timisoara si in jur, in total noua biserici, care erau repartizate in conducerea lui, si care a fost aprobat de Dvs. contra vointei noastre a cultului si care acum cerem ca imediat sa fie schimbat si oprit din orice activitate de cult si de propovaduire fiind desarcinat de noi Cultul Penticostal din R.P.R., facandu-se vinovat de urmatoarele abateri :

Acest Tunea Ioachim in loc sa lamureasca pe credinciosii din bisericile de sub conducerea lui, cum ca Cultul nostru din R.P.R. nu mai crede vechile zisele lucrari ale Duhului Sfant cu care el face reclama si propaganda.- lucrari si credinta Penticostala pe care cultul nostru le-a lepadat, scotindu-le si desradacinindu-le din toate bisericile din intreaga tara;
In afara de botezul in apa si cina Domnului care sunt recunoscute de Cultul nostru si Onor Ministerul Cultelor, conform Statutului de organizare al Cultului nostru din R.P.R., altceva noi nu mai credem.
El insa a propagat si propaga in continuu botezul cu Duhul Sfint, vorbiri in alte limbi straine, talmaciri de limbi, cantari in limbi, proorociri, vedenii, rapiri in duh, vindecari de boale si tot felul de minuni supranaturale, pe care Cultul nostru le-a interzis definitiv.

Acest Tunea Ioachim a propagat si propaga puteri miraculoase si, in loc sa-i abata pe credinciosi de la aceste rataciri si erezii, declarate de noi Cultul Penticostal din R.P.R., ca false; el nu numai ca le crede si le propaga, dar chiar el, personal, impreuna cu poporul le practica prin adunari contra dispozitiilor Dvs. al Departamentului Cultelor, dupa cum am constatat eu personal la fata locului prin biserici si v-as ruga si pe Dvs. Departamentul Cultelor, ca sa se deplaseze organele Dvs. de control la fata locului pentru a constata cele aratate de noi si a lua masurile necesare contra lui.

2.- Acest Tunea Ioachim s-a deplasat la biserica din Sinicolaul Mare, la invitatia conducerii ei, si care biserica nu era repartizata in conducerea lui, unde a tinut predica de cinci ore in continuu, in asa fel, incit a zguduit si a clatinat in convingeri pe cei mai mari intelectuali si membrii din toate dregatoriile din acea localitate care au participat in numar mare si mult popor, si care a facut acolo o mare miscare propagandistica fara sa ceara aprobarea Dvs., a Departamentului Cultelor, netinind seama de acesta ca si cum n-ar exista.

3.- Acest Tunea Ioachim, tot fara aprobarea Dvs. a Depart. Cultelor, a facut mereu apeluri pentru ajutoare de bani pentru saraci, dindu-le pe loc banii la toti citi veneau si-i cereau lui si comitetului sau ca si cum Statul nostru si Guvernul nostru din R.P.R nu ar avea destule salarii si pensii ca sa le dea cetatenilor ei, ci el sa le dea ajutoare din biserici, cautind prin aceasta sa injoseasca in public Statul si Guvernul nostru din R.P.R.

4.- Acest Tunea Ioachim, in loc sa lase pe oamenii muncii, pe credinciosi, sa se odihneasca dupa opt ore de munca pentru a merge miine zi cu forte noi la fabrica si intreprinderi, el, prin predicile lui, simbata si Dumineca, si prin casele lor particulare, i-a inspaimantat cum ca in curind vine sfirsitul lumii, ca cerul si pamintul va trece cu traznete si tunete mari, prin foc si pucioasa si ca ISUS HRISTOS va veni foarte, foarte curind pe nori sa-si rapeasca Biserica cu ingeri de foc, care de foc si cai de foc, si ca cine nu staruie zi si noapte in posturi si rugaciuni ca sa primeasca botezul cu duhul Sfint, limbi straine, proorociri, vedenii si tot felul de minuni, vor raminea jos pe pamint sub plagile apocaliptice, care sint pedepsele lui Dumnezeu si nenorociri mari pe tot pamintul.
Aceste predici infricosatoare pe care le-a facut cu scopul de a inspaiminta poporul, sa creada mai usor in minuni. Aceste predici nu mai corespund timpurilor noastre progresiste.
Ori noi stim bine, pina si copii stiu, ca noi traim in era atomica si a zborurilor in cosmos.
Lumea intreaga si noi cu totii vedem ca prin descoperirile stiintei omul zboara in cosmos cu o viteza uimitoare in care de foc, rachete si sateliti care strabat vazduhul si spatiile ceresti.
El insa i-a speriat in asa fel ca, plini de frica si de groaza, s-au dus si se duc prin case particulare sa se roage ziua si noaptea, staruind in posturi si rugaciuni pina dimineata si astfel s-au prezentat la locurile lor de munca sleiti de puteri, nemaiputind da randamentul de munca necesar si astfel nu s-a mai putut indeplini planul.

Sub indrumarile lui si invataturile lui, care sint contradictorii cu statutul de credinta si cu dispozitiile Dvs. Onor Dep. Cultelor, el a introdus pe credinciosi din nou la aceste rataciri si erezii, pe care noi Cultul Penticostal din R.P.R., le-am scos definitiv din toate bisericile din tara, interzicandu-le cu desavirsire de a se mai crede, propaga si practica, in nici o comunitate, si dupa ce noi le-am inlaturat din toate bisericile, ducind munca de lamurire in popor, el le-a introdus din nou toate acestea in popor si in biserici, aceste zise lucrari ale Duhului Sfint si minuni, luptind astfel impotriva invataturii si rinduielii Cultului si a dispozitiilor Dvs. a Depart. Cultelor, calcindu-le intotdeauna in continuu.

De aceea noi, Cultul Penticostal din R.P,R. cerem si va rugam a-l schimba imediat si a-i interzice orice activitate de cult si de propovaduire pe viitor, si luarea dreptului oficial de pastor si a nu mai oficia acte de cult in nici o comunitate si totodata sa fie numit in locul lui Menghel Ioan, care a fost propus de noi mai dinainte.

Nr.177/2 februarie 1963.-

PRESEDINTE SECRETAR CONTABIL

SS.Bochianu Pavel SS.Ardeu Petru

Penticostalii colaboratori ai Securităţii

Intrebare pe adresa Comitetului Executiv (CEPEX) al Cultului Penticostal, in preziua Sedintei Extraordinare a Consiului Bisericesc al Cultului Penticostal din Romania, lansată de Rev. Ioan S. Pop, Religious Rights ObserverFounder of THE FRIENDS Of U.S.A. – ROMANIA:

Oare cind se va dori cunoasterea adevarului si cind se va scrie Editia Penticostala a cartii-document ‘PIGMEII si URIASII Penticostali’ ?

Aparitia, anul trecut, a cartii PIGMEI SI URIASI – o colectie-restituire de documente din Arhivele CNSAS, Arhivele Nationale ale Romaniei, Arhivele Departamentului Cultelor si ale Uniunii Baptiste din Romania, a fost meritul fostului presedinte al Uniunii Baptiste din Romania – Pastor dr. Paul Negrut -, al istoricului baptist Daniel Mitrofan si a Directorului Arhivelor Nationale ale Romaniei, Prof. dr. Dorin Dobrincu.
Indignarea si furia, dar si frica liderilor si pastorilor baptisti deconspirati ca unelte murdare ale Securitatii Comuniste si ca agenti de influenta, pe plan national si international, ai dictatorului comunist-ateu Nicoale Ceasescu, a rabufnit cu ocazia Congresului Uniunii Bisericilor Baptiste din Romania, de anul trecut, dar si din luarile de pozitie ale satrapilor prof. dr. Ioan Bunaciu Sr., Mihai Husanu si ale multor altora.
Iata ca ieri si fostul colaborator al conducerii Securitatii si Departementului Cultelor, prof. dr. Iosif Ton, s-a simtit obligat sa inceapa sa-si rescrie Autobiografia, gasind, in extenso, si ceva pagini intunecate, recente, voit uitate. Puteti citi acest CUVINT EXPLICATIV al fratelui Iosif Ton, postat ieri pe blogul CENTRULUI DE ISTORIE SI APOLOGETICA: http://centruldeistoriesiapologetica.wordpress.com/2008/01/15/cuvant-explicativ-fr-ton/
Tot o explicatie si scuza a incercat si fratele Petre Dugulescu sa lase posteritatii – si o puteti citi ami jos, publicata pe site-ul publicatiei prietenului sau din Chicago, Steven Bonica, fost banatean la origine.
Personal, l-am admirat pe fratele Petre Dugulescu si i-am luat, impreuna cu mai multi ziaristi straini si romani mai multe interviuri.
Ba chiar, la rugamintea insistenta a dansului, exprimata cu ocazia a doua intilniri publice si private avute la Detroit, MI, si Atlanta, Georgia, SUA, in luna Ianaarie 1997, chiar am depus toate diligentele – ca vice-presedinte si fondator al Asociatiei de Prietenie Romania – S.U.A., pentru ca deputatului PNT-CD sa-i fie oferita inalta demnitate de ambasador al Romaniei la Washington DC-USA, atit in 1997 cit si in 2005.
Desi, deputatul Petre Dugulescu avea sa compromita in 1999 si 2000 Proiectul meu si al conducerii PNTCD de formare in SUA, sub auspiciile Partidului Republican si al Regent University, VA, a unui grup strategic de tineri politicieni specializati in strategii electorale si guvernamentale. Astfel, desi domnii Victor Ciorbea, Emil Constantinescu si alti lideri ai PNTCD imi dadusera mandatul de a coordona acest Proiect, si desi Presedintele Regent University, Dr. Pat Robertson, dispusese cancelarului admiterea la specializare a acestui grup de tineri politicieni ai PNT-CD, (din care doi erau tineri penticostali din Timisoara), totusi, la interventia si opozitia expresa a deputatului Petre Dugulescu, actiunea a fost blocata si ulterior respinsa, Dugulescu motivind ca am ales prea multi tineri de confesiune ortodoxa si greco-catolica din Romania !?
In schimb, Petre Dugulescu le-a trimis in SUA la masterat si studii doctorale pe fiicele sale si o numeroasa clientela, 44 de tineri, o mare parte din ei, adica 37, incalcind in final contractul si angajamentul de a se intoarce in Romania si de a implementa aici cunostintele si expertiza dobindite in SUA.
Rev. Ioan S. Pop, Religious Rights Observer
Founder of THE FRIENDS Of U.S.A. – ROMANIA
RESTITUIRI – de Petru Dugulescu
http://www.romaniantribune.net/a566_DEMOCRATIE_sau_PERSECUTIE.aspx
Marturisesc ca acest capitol nu era planificat sa faca parte din structura acestei carti, daca, cu cateva zile in urma nu mi-ar fi cazut in mana o carte lansata la Cluj, cu ocazia ultimului Congres al Uniunii Bisericilor Crestine Baptiste din Romania. Titlul acestei carti este Pigmei si uriasi.
Cartea a a fost publicata sub obladuirea si indrumarea conducerii executive a Uniunii Bisericilor Crestine Baptiste si semnata de Daniel Mitrofan.
Continutul si duhul in care a fost scrisa acesta carte, m-a obligat sa ma gandesc la un capitan de vas care, atunci cand ii vine timpul sa ancoreze la mal si sa predea comanda unui alt capitan, el face gauri in corpul vasului ca acesta sa se scufunde. Cu alte cuvinte: „ Dupa mine potopul!” In cea mai mare parte, aceasta carte nu are un mesaj coerent, ci contine o lista lunga cu numele (pe alocuri si pozele) „pastorilor pigmei” (trecuti la Domnul sau in viata) si documentele xeroxate din arhivele fostei Securitati.
Aceste documente au fost obtinute de la CNSAS (Consiliul National pentru Studierea Arhivelor Securitatii), pe baza legilor in vigoare, la cererea scrisa a conducerii Cultului Baptist din Romania.
Este adevarat ca, pe plan national, problema deconspirarii preotilor si pastorilor care au colaborat cu Securitatea ca „ politie politica”, este o problema reala care trebuie solutionata. Aceasta lege s-a discutat in Parlamentul Romaniei in timpul celui de-al doilea mandat al meu. Si am luat atunci atitudine de la Tribuna Parlamentului si mi-am unit glasul cu al celor care au spus ca slujitorii cultelor care se fac vinovati de aceasta colaborare sa fie deconspirati si „sa se pocaiasca”.
Ma asteptam, insa ca, atunci cand acest lucru se va intampla, sa o facem nu ca acei din lume pe care noi ii numim „fiii intunericului”, ci in duhul adevarului si al dragostei lui Isus Hristos.
Opinia publica din Romania este scarbita de modul cum politicienii folosesc aceste dosare pentru santaj si discreditare. Ma gandeam ca intre noi nu va fi asa. Acest lucru, insa, a fost atat de vizibil cu ocazia ultimului Congres! Pe aceasta lunga, neagra si nefericita lista a „pastorilor pigmei ” se afla si numele meu si niste pagini extrase din dosarul meu personal de la fosta Securitate la care deja m-am referit in capitolul „Un alt accident misterios”.
Ma intreb acum cu durere daca cei ce au avut acces la dosarul meu complet (pentru ca eu nu am avut decat foarte recent), nu au gasit acolo, in corespondenta operativa a Securitatii, cu titlul „Strict secret” si ordinul pentru eliminarea mea fizica, sub codul „Misiunea Schiopu”, din octombrie 1977, la Bucium-Orlea, langa Hateg? Oare nu au dat cumva si peste o hartie care se referea la „Misiunea Autobuzul” din 30 septembrie 1985? Oare chiar nu au gasit nimic despre incercarea de rapire a persoanei mele pe soseaua dintre Lugoj si Caransebes, intr-o parcare de la granita judetelor Timis si Caras? In masina cu mine se aflau atunci sotia mea si prietenii nostri Costel si Mia Oglice de la Percept Ministries din America, care tineau in secret studii biblice la Timisoara si la Hateg.
Si nu pot sa nu ma intreb cum de nu au dat peste rapoartele Securitatii care se refereau la refuzul autoritatilor de atunci de a „permite” Uniunii Baptiste sa-mi aprobe transferul legal, pe baza alegerii adunarii generale a bisericii, in martie 1981, la Biserica Baptista nr. 2 din Oradea, iar in decembrie 1985, la Biserica Baptista nr. 1 din Timisoara.
E cu neputinta ca distinsii mei colegi din fosta conducere a Uniunii Baptiste sa nu fi dat si peste ordinul de expulzare a familiei mele din Timisoara, din august 1986, pentru ca functionam fara aprobarea Uniunii Baptiste si a Departamentului Cultelor.
Sotia mea, copiii mei, mana mea dreapta care acum este stramba pentru ca a fost rupta in doua la acel accident de autobuz si sute de frati si surori din biserica sunt martorii acestor experiente dure din viata mea de pastor.
Daca fratii mei de la Uniunea Baptista si autorul cartii Pigmei si uriasi au primit dosarul meu complet de la CNSAS si daca au avut aceste informatii, de ce nu le-au publicat si pe acestea? Mai ales ca, aceasta carte poarta si un al doilea titlu: „Pagini din istoria persecutiei baptistilor din Romania”.
De ce au ales tenedentios doar acele file care se refera la perioada de inceput a sjujirii mele la Hateg si la „recrutarea mea ca informator”, cautand sa induca aceasta idee in mintea cititorilor? Noi stim ca un text scos din context inseamna un pretext. Eu imi pun aceasta intrebare si le-o adresez si dansilor, daca au primit intregul dosar, pentru ca eu am incercat sa-l citesc dar mi s-a dat doar o mica parte din el in 2003.
In timpul celor opt ani in care am avut onoarea sa fiu primul parlamentar baptist, dar si misionar in Parlamentul Romaniei, nu m-am folosit de pozitia si de legitimatia pe care le avem ca sa ma duc la SRI si sa-mi vad propriul dosar. La inceputul anului 2001 cand nu mai eram in Parlament, mi-am facut cerere ca un cetatean obisniut si, dupa un an si jumatate, am primit raspuns si am fost programat la sediul CNSAS din Bucuresti spre a-mi studia dosarul. Dupa cei 15 ani de slujire ca pastor baptist sub regimul ateu si cel totalitar comunist, dosarul meu continea doar 86 de file, iar din toamna anului 1982, in dosarul meu nu mai apare nici o fila, nici o notita macar. Aceasta data coincide cu „Memoriul celor 66 de pastori baptisti” adresat in august 1982 lui Nicolae Ceausescu via Congresul SUA, Vocea Americii, Europa Libera si Ambasada SUA de la Bucuresti.
Am redactat acest memoriu in Muntii Retezat, impreuna cu colegul si prietenul meu, pastorul Iosif Stefanuti de la Braila si bravii luptatori pentru Hristos din vremea aceea, pastorii Branzei Vasile si Geabou Pascu. Fratele Popa Ilie, diaconul bisericii din Hunedoara ne „slujea la mese”. Pe acel memoriu, care in 7 puncte cerea respectarea drepturilor constitutionale ale bisericilor baptiste din Romania, si-au pus semnatura 66 de pastori din tara.
Petre DUGULESCU